كتب // نصر القوصى

فيما يبدو أن الصراع بين المراجع الدينية الشيعية بالعراق لن ينتهى فبعد ألقاء الأتهامات فيما بينهم

أنتقل الصراع بين كلا من رجال المرجع الدينى أية الله على السيستانى وبين رجال الزعيم الشيعى الشاب مقتدى الصدر الى الحرب الجنسية

حيث قام أحد رجال مقتدى الصدر وفى مفأجاة مدوية بتوزيع مقطع فيديو يقول فيه أنه لوكيل الأمام السيستانى مناف الناجى وهو يمارس الفحشاء مع أحدى الأرامل مستغلا مكانته الكبيرة

وقد وضع رجال الصدر فى بدأية المقطع الذى تم توزيعه بصورة كبيرة حصلنا على نسخه منه كلمة أكدوا فيها

" لقد كنا نقدس السيستانى ووكلاءه وكنا لا نعترف بكل المراجع لأننا أعتبرناه المرجع الأمام وأعتبرنا وكلاءه هم الأولياء الصالحين وكنا نستغرب لمن كان يقول فيهم المولى الصدر أنهم فسقة وكذابون ومرجعهم كذاب لا علم لديه

والآن ثبتت فضائحهم فهذا وكيل السيستانى السيد مناف الناجى فى ميسان لعب بأعراض الناس وزنى بالأرامل تحت وطاءة التغرير بالمال فكأن يصور ممارسته الجنسية الحيوانية معهم الى أن ضاع موبايله فوجده أحد العراقيين الذى قام بتوصيل جميع المعلومات بطريقته الخاصة الى أهالى هؤلاء النسوة وكشفهما أمام ذويهم

وأكد رجال الصدر بانهم لا يريدون أشاعة الفاحشة بل يريدون كشف ما اراد مكتب المرجع الدينى آية الله على السيستانى التستر عليه مقابل دفع الملايين

وفى نهاية الفيديو كتبوا محذرين العراقيين بالخوف على أعراضهم مؤكدين لعنة الله لمن خدع الناس بالدين

والدين منه براء ثم وضع أسم من قام بأنزال المقطع على اليوتيوب وأطلق على نفسه ( صقر ال الصدر)

وعلى الجانب الآخر أستطاعنا الحصول على ورقة مختومة بختم مقتدى الصدر الزعيم الشيعى الشاب يبيح من خلالها الزنا الجماعى

وهى عبارة عن أستفسار من أحدى السيدات المناصرات لجيش المهدى تقوم فيه بتوجيه سؤال للسيد مقتدى الصدر أكدت له فيها بأن جماعة من جيش المهدى وجهوا لها دعوة حضور حفلة متعة جماعية فى أحدى الحسينيات وقد قالوا أن أجر المتعة مع الجماعة أكثر سبعين مرة من التمتع منفردا أمام هذه الدعوة قامت بسؤال الشيخ محمد اليعقوبى عن أحقيتها فى التمتع الجماعى موضحه له أن الغاية من هذه الحفلة هو سد رغبات جيش الأمام حصريا من الذين لا يستطيعون النكاح لأنشغالهم بالمعركة مع النواصب على أن يعود أجر التمتع لتجهيز جيش الأمام بالسلاح الى هنا أنتهى أستفسار السيدة ثم طلبت الأجابة واضعه أسمها فى نهاية الأستفسار

أزهار حسن الفرطوسى

نيابة عن كوكبة الزينييات

وقد جاء رد مقتدى الصدر كالآتى بأن زواج المتعة حلال مبارك فى مذهبنا وقد حاول النواصب تشكيكنا فيه ومنعنا مخافة أن يتكاثر أبناء مذهبنا ويكثر عددنا ونصبح قوة كبيرة لذلك فأننا ندعوا أبناء المذهب من عدم التحوط من أى شيىء يتعلق بزواج المتعة وأن أقامة حفلات المتعة الجماعية هى من الأمور التى أجازها مراجعنا العظام مع أخذ الحذر من عدم دخول أحد غير المسلمين أو من أبناء العامة تلك الحفلات لئلا يطلعوا على عورات المؤمنات ولعل هذا هو السبب فى كراهية السيد اليعقوبى لها كما أنه من المعلوم أن التمتع مع أحد جنود جيش الأمام أكثر أجرا من غيره لأنه يبذل دمه من أجل مقدم الأمام لذلك نرجوا من الزينيية الى مراجعة أحد وكلائنا المعتمدين لأخذ الآذن منه فى أقامة تلك الحفلات حتى تكون تحت مراقبة تامة وسيطرة مطلقة من قبل جيش الأمام وجزاكم الله خير جزاء المحسنيين

ثم زيل المنشور بختم وأسم مقتدى الصدر

وفى النهاية نحتفظ بالمقطع الجنسى لمن يهمه الأمر ولم نقم بنشره مراعاة لمشاعر القارىء

بقلم // نصر القوصى

فجأة وبدون أية مقدمات تحولت اللنشات السياحية الموجودة فى مياه نهر النيل بمحافظتى الأقصر وأسوان هذه الأيام الى لنشات أوربية أو أمريكية بعدما رفعت الأعلام الخاصة بهذه الدول وتناست العلم المصرى نهائيا ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل أتخذ كل مركب أسما أجنبيا له بعد طمس الأسم المصرى القديم

هذه الظاهرة لفتت أنظار الكثيرين وأثارت العديد من التساؤلات حول هذا التحول المفاجىء والذى من شأنه أن يطمس الهوية المصرية داخل هذه المحافظات فبمجرد نزولك الى نهر النيل تشعر أنك فى مياه دولية أو محايدة مملوكة لكل الدول إلا الدولة المصرية

وقد رصدنا هذه الظاهرة لمعرفة الغرض الحقيقى من وراء وضع هذه الأعلام من خلال التحدث مع بعض المهتمين بالشأن وقال أحدهم أن أغلب المالكين لهذه اللنشات شباب لا تتجاوز أعمارهم ال25 سنه لم يتموا تعليمهم أو لم يذهبوا الى المدارس من الأساس ولا يجيدون القراءة والكتابة وكل ما يعرفونه هو التحدث ببعض العبارات الأجنبية وفى يوم وليلة يجيدون أنفسهم أصحاب لنشات سياحية تدر عليهم دخلا كبيرا وأن أصحاب اللنشات والمراكب التى ترفع الأعلام الأجنبية ينقسمون الى قسمين القسم الأول شباب أستطاعوا أن يحصلوا على ثمن اللنش والذى يتراوح ما بين ال40 ألف و45 ألف جنية من سيدة أجنبية عجوز بعد الزواج منها أو ممارسة الحب الحرام معها وتكون المكافأة له هى منحه الأموال التى تمكنه من شراء اللنش السياحى

أ وهذا لا يعنى أن جميع أصحاب اللنشات بهذا الشكل لكن هناك شرفاء

فهناك محامى يمتلك مجموعه من اللنشأت أكد لنا أنه يعانى من هؤلاء الصبية الذين لا يتعبون فى شراء لنشاتهم فيفعلون بها جميع أنواع المخالفات مما يجعل الجهات الأمنية تقوم بسحب رخص كافة اللنشات الموجوده بالنيل مما يتسبب لهم فى ضرر كبير

بقلم // نصر القوصى

هى مظهر من مظاهر الاحتفال الشعبى بعيد الغطاس فى اقصى صعيد مصر حيث يخرج الاطفال الى الشوارع حاملين البلابيصا ويغنون الاغانى الشعبية المناسب وتنتشر تلك العادة بشدة على الامتداد الجغرافى لمحافظة قنا والاقصر ولكن توجد أختلافات بسيطة فى شكل البلابيصا بين مركز واخر بمحافظة قنا والأقصر

البلابيصا هى كلمة هيلوغرافية وتعنى الشموع وقد كانت ركيزة اساسية فى احتفالات الفراعنة وقد أنتقلت كلمة البلابيصا وطريقة صنعها الى الحضارة القبطية وأستمرت حتى الآن حيث يقوم الشباب المسيحى بحمل أعواد القصب بعدما يضعون عليها علامة الصليب من الجريد ويوضع بكل ضلع من اضلع هذا الصليب شمعة ملونة أما أعلى قمة الصليب توضع حبة يوسف افندى او برتقالة أما الشباب المسلم فيحتفلون بالابيصا بشراء القصب أيضا ويضعون شمعه على أعلى عود القصب أى أن الخلاف الوحيد بينهم هو عدم وضع الصليب

ولكن يتفق المسلمين والمسيحيين فى قيام كافة الأسر فى أشعال الشموع على بلكونات وأسطح منازلهم كما يغنون جميعا بفرح الأغنية الفلوكلوريه

ليلتك يا بلابيصا

ليلتك هنا وزهور

وفى ليلتك يابلابيصا

حنو العصفور

بقلم // نصر القوصى

واكبت بازارات الأقصر بصعيد مصر جنوبا مختلف الأزمنه والعصور وتطورت بتطورها فمع نهاية القرن الماضى وبداية القرن الحالى أخذت أشكالا جديدة تماما وأصبحت أكثر تخصصا بالإضافه الى أنتشارها بأرجاء الأقصر لتصبح 10 أسواق بدلا من سوق واحد ويترواح أعدادها من 30 الى 100 بازار فى السوق الواحد فضلا عن تناثر الكثير منها بالشوارع الرئيسيه والجانبيه خلافا لما فى الفنادق الثابته والعائمه بالأضافه الى حوالى 150 بازار بالبر الغربى أمام أشهر مقابر ملوك مصر العظام سوق حتشبسوت سوق وادى الملوك وسوق وادى الملكات ليصبح البازار سمه أساسيه للأقصر ومكان يحج إليه السائحين بعد زيارة المعالم الآثريه وكذا محبى التسوق من جميع جنسيات العالم وتلبيه لمختلف الأذ واق من الذهب والفضه المشغولات النحاسيه والخزف والأحجار الكريمه بمختلف أشكالها وأحجامها الجلود التحف البردى الباراجيليه (الشيشه ) العطور الملابس فهى أسواق تشتمل على مختلف السلع والمستلزمات لترضى جميع الأذ واق وتذكر أحدى المراجع أنه يرجع أصل كلمة بازار الى أصل تركى وتعنى مكان أومحل لعرض الأشياء الكثيره والقديمه وقد أشتهرت بازارات الأقصر فى القرنين ( 18- 19 ) بعرض وبيع الأناتيك من التحف الأصليه التى كان يسمح ببيعها وإمتلاكها لأشخاص حتى عام 1986 بالأضافه الى المقلد منها وكان صاحب البازار يقوم بنقل مبيعاته ومعروضاته حيث ترسوا المركب الوحيده المقله للسائحين والمسماه (سودان ) والتى تصل الى الشاطىء كل خمسة عشر يوما ومع إطلالة القرن 19 تميزت البازارات بعرض الصور الفوتوغرافيه ومنذ عام 1890 أضيفت المنشات ومنتجات سن الفيل ( العاج ) وقرون الحيوانات ثم الصدف ولمبات الجاز التى كان يستخدمها السائح أثناء رحلته النيليه ( القاهرة الأقصر – الأقصر أسوان ) والعكس ومع بد أية

إنشاء أول فندق سياحى بالأقصر عام 1907 تم أنشاء أول سوق منظم يضم عدد من البازارات والتى بدأت بعد الحرب العالميه الثانيه فى عرض المنتجات الذهبيه والفضيه ومع بداية الستينات تخصصت بعض البازارات فى عرض الكتب والمنسوخات والخرائط السياحيه كما بدأت المنتجات الجلديه والقطنيه والنحاسيه تغزوا أسواق البازارات

ويقول حشمت الحسانى المالك لمجموعه من البازارات المتخصصة فى بيع الحجر والعاديات أنه توارث المهنة أبا عن جد فضلا عن تخصص أجداده وجذور عائلته بالبر الغربى للأقصر فى أعمال النحت والتقليد لتماثيل أشهر ملوك مصر وخاصة بالأقصر ( توت عنخ آمون – أنوبيس – نفرتارى ) والتى يتم عرضها بالبازار بالأضافة الى الهدايا التذكارية والمسماة " عاديات " كالوحة من الحجر الجيرى يمكن نقش إسم السائح عليها أو كما يريد وكذا المسلة والجعران والذى يشتهر به فنانو البر الغربى بالفطرة بالأضافة الى خامة الحجر الجيرى – الرمل – الكوارتز – الجرانيت وهو ما يتم جلب مصنوعاته من القاهرة

أما هشام محسب مدير أحد فروع سلسلة بازارات أن السائح الألمانى والإيطالى من أكثر الجنسيات التى تفضل شراء لوحات البردى التى يتم جلبها من مراسم متخصصة تحصل على المادة الخام من أحراش الدلتا والتى يتم زراعته حول نهر النيل ويضيف أن سعر البردية يتحدد على حسب لون البردية سوء البنى أو الأصفر على أساس الحجم بالأضافة الى ألوانها وثباتها من خلال مناظرها الفرعونية المتميزة أو المناظر الطبيعية كالأحياء الإسلامية والقبطية فضلا عن المناظر النوبية الفريدة أما عن بازارات الذهب والفضة يحدثنا أسامه الحجار صاحب أشهر بازار ذهب وفضة على كورنيش النيل قائلا غالبا ما ياتى كماده خام يتم تصنيعها داخل ورشه المحل وكما يتم عليها نقش إسم السائح بلغه الهيروغليفييه أو صور وأسماء ملوك مصر أو كما يشاء السائح بالأضافه الى تشكيلة من مختلف الأحجار الكريمه والتى تطعم فى أغلب الأحيان بأعمال الذهب أو الفضه وبالنسبه للأسعار فهى على حسب الجرام ويؤكد أن أكثر الزبائن إقبالا على المنتجات الذهبيه هم الأنجليز

أما محمد شبيب ويعمل فى منتجات خان الخليلى من نحاس وهو شغل يدوى عباره عن أشكال فرعونيه وإسلاميه مدقوقه على صوانى أو أباريق وفازات وكذا علب المجوهرات والمصنوعه من الصدف بالأضافه الى الشيشه أو كما تسمى الباراجيليه بأشكال وأحجام مختلفه وهى مطلوبه أمأ للإستعمال أو كاديكور وعن الجلود يحدثنا سيد حسان قائلا لا أتعامل ألا فيما هو طبيعى مثل جلد التمساح والماعز والذى يعد من أجود الجلود نظرا لأنه لا يتعرض للتلف بسهوله والذى يتم منه صناعة الكثير من الجواكت الحريمى والرجالى – الشنط وكذا الكابات ونادرا ما نتعامل فى جلود المنك والثعلب بالأضافه الى الأحذيه والتى تأخذ أشكالا فرعونيه كلاسيكيه متميزه أما بالنسبه لمنتجات العطور فيحدثنا عنه علاء عبد المنطلب صاحب مجموعة بازارات للتجارة فى العطور والتى يتم تعبأتها داخل البازار وهى عباره عن زيوت لأغلى مصنفات العطور أو كما يدعى فى أنها عطور كانت تستعملها الجميلات من مليكات مصر موكدا أن جميع البازارات الصغيره تعتمد على السائح المتجول من مختلف الجنسيات الصينى – اليابانى –الهندى – الألمانى – الإيطالى – وكذا المصرى ) ويجيد أصحاب البازارات اللغات فيما يختص بالبيع والشراء فقط دون أن يعى قراءة أوكتابة اللغه وهو ما يؤكد عليه بجميع البازارات الصغيره أما ما يلزم السائح من مختلف أنواع المياه الغازيه والسجائر ومغلفات البسكوت وغيره وأطقم الصينى لفناجين القهوى والشاى وبعض الأطباق المنقوش عليها أشكال فرعونيه فهى موجوده والكثير من مستلزمات السائح العمليه داخل بازار للبقاله أو كما يسميه صاحبه رمضان سعد "سوبر ماركت " بالأضافه الى دليل السائح للمناطق الآثريه ومعالم مصر شمالا وجنوبا وتاريخها القديم والحديث وكتب زعمائها وأدبائها بجميع اللغات كما يؤكد مدير المكتبه (بازار الكتب ) الحاج طه العبودى

لكن يختلف سمير نادر أحد ملاك البازارات الكبيره فى أن بازاره يحوى جميع المسلزمات كحال جميع البازارات الكبيره فهو عباره عن قاعه كبيره مقسمه الى أركان يختص كل ركن فيها بعرض منتج كا

( الذهب بجميع أنواعه والفضه بجميع أنواعه والعطور بجميع أنواعه والملابس والأحجار الكريمه ) كما يعتمد على وفود الشركات الكبيره من جميع الجنسيات لتميزه بشهادات جوده وخبره على سبيل المثال ركن الأقمشه والذى يتميز بعرض الجلباب الرجالى والحريمى الساده والملون المطرز والمطبوع بالأضافه الى التيشيرت بأنواعه المحليه والمستورده ويتم تحديد السعر على حسب الخامه وعما إذا كان شغل يدوى أو صناعه

نصر القوصى

فى سابقة تعد الأولى من نوعها فى العالم بدأ علماء المصريات بجامعة مانشيستر الأنجليزية تنفيذ مشروع علمى "يؤرخ "لمرض البلهارسيا من خلال دراسة المومياوات الفرعونيه فيقول الأثريين إن المشروع الأنجليزى الذى يجرى من خلال تعاون مشترك بين جامعة مانشيستر ومنظمة الخدمات الصحية الدولية فى ولاية فرجينيا الأمريكية والهيئة الصحية لمشروعات التطعيم بالقاهرة يهدف الى دراسة تاريخ المرض وتتبع مسيرته منذ بدء ظهوره قبل 5 الأف سنه وذلك فى محاولة للحد من انتشاره خاصة أنه يصيب 300 مليون شخص حول العالم ويعانى منه ما يزيد على 20% من الشعب المصرى أى حوالى 14 مليون نسمة وأشار الباحثين المصريين الى أن مصر عرفت البلهارسيا منذ القرن السابع والعشرين قبل الميلاد فى عصر الدولة القديمة وأكدوا أن العلماء عثروا على بقايا بويضة البلهارسيا على جدار الأمعاء والمثانة فى مومياوتين فرعونيتين يعود تاريخ إحداهم الى عصر الأسرة 20 فى القرن التاسع قبل الميلاد ويأمل الباحثيين فى أن يجد المشروع قبولا بين الناس كونه يهدف الى وضع أنسب الحلول لمواجهة مرض البلهارسيا ومن جانبها قالت الدكتورة روزالى ديفيد أمينة قسم المصريات فى جامعة مانشيستر والمهتمة بدراسة الأمراض فى العصور القديمة إن المشروع يهدف الى تحديد تاريخ المرض وذلك من خلال أستخدام تكنولوجيا حديثة لم يسبق أستخدامها من قبل فى أى مكان بالعالم وتعتمد فى الأساس على مناظير متطورة جدا ووسائل علمية أخرى لدراسة أنسجة وخلايا المومياوات بعيدا عن الطرق التقليدية المدمرة وتتوقع العالمة الأنجليزية أن يسهم المشروع فى إمداد العلماء والباحثين بمعلومات فريدة عن تاريخ مرض البلهارسيا منذ عهد الدولة القديمة فى مصر وحتى نهاية العصر الرومانى 2686 قبل الميلاد و641 ميلادية وأكدت الدكتور روزالى التى تشرف فى الوقت ذاته على مشروع بنك الأنسجة الخاص بخلايا المومياوات حق المصريين فى القيام بدراسات شاملة على مومياوات الفراعنه مشيرة الى أنها تأمل فى الحصول على كافة الموافقات ومساعدتها فى إجراء دراسات كاملة ووافية عن المومياوات المصرية القديمة وتضيف بأن مشروع بنك أنسجة وخلايا المومياوات سيحوى 2000 عينة من أنسجة مجموعات المومياوات المنتشرة فى العالم وألف عينة ستخزن لأغراض البحث العلمى وأشارت الدكتورة الأنجليزية والتى كانت تتحدث فى محاضرة فى أحدى المحاضرات العلمية الى أن متحف جامعة مانشيستر أجروا أتصالات بمتاحف العالم لإمدادهم بعينات من نسيج وخلايا المومياوات الموجودة ضمن مجموعاتهم الأثرية وسيتم نشر النتائج العلمية للمشروع بالأتفاق مع مانحى الأنسجة والخلايا من متاحف العالم بجانب أنشاء قاعدة بيانات على شبكة الأنترنت عن عينات خلايا المومياوات المصرية وأستخدامها فى الأبحاث العلمية المتعلقة بهذه الخلايا

وفى النهاية هل سوف تستفيد وزارة الصحة المصرية بالنتائج وبالتالى تجد سبل جديدة للقضاء على المرض

بقلم // نصر القوصى

بعد الحملة التى قمنا بها أصدر الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر القرار رقم 101 والمكون من ثلاثة بنود

وهم البند الأول سحب قطعة الأرض بكامل مساحتها والمخصصة للمستثمر محمود عبد الصمد عامر أحمد صاحب مشروع القرية الصمدية الفرعونية (ج) بالرواجح بمركز ومدينة القرنة والواقعة على مساحة 19 فدان و23 قيراط و23سهم وخلافه وذلك لمخالفته لشروط المنع من التصرف والمنصوص عليها بمحضر الأستلام المؤرخ بتاريخ 5/6/2007

أما المادة الثانية تنص على الآتى بأنه على الوحدة المحلية لمدينة ومركز القرنة إستلام الموقع والمحافظة عليه من أى تعديات لحين إقامة مشاريع أخرى

وتنص المادة الأخيرة للقرار بأنه على السيد السكرتير العام وإدارة الأستثمار وأدارة أملاك الدولة والأدارة الهندسية بمحافظة الأقصر والوحدة المحلية لمدينة ومركز القرنة الجديدة بالتنسيق مع شرطة المرافق وجميع الجهات المختصة تنفيذ هذا القرار كما أمر الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر بمراجعة كافة المشروعات الأستثمارية داخل المدينة لأتخاذ قرارات فورية ضد أى مستثمر غير جاد يعبث بأراضى الدولة لأن هذه الأرض ملك للشعب المصرى ومن أهم مقدراته لذا لا يجوز العبث بها وفى نفس الوقت طالب بمساعدة أى مستثمر جاد

الجدير بالذكر أننا ومن خلال أربعة مقالات قمنا بنشر مخالفات محمود عبد الصمد صاحب القرية الفرعونية الصمدية فأوضحنا كيف تلاعب المستثمر بمحضر الأستلام ليتهرب من دفع ما قيمته أربعة ملايين جنية للدولة نظير رسوم المرافق والنظافة والمبانى

ثم أوضحنا بعد ذلك وبالمستندات أن محضر أستلام الأرض مزور وكيف أن المستثمر لم يحصل على ترخيص بالمشروع الى الآن على الرغم من قيامه بالبناء

بقلم // نصر القوصى

تعيش الزميلة والصديقة العزيزة هالة المصرى وأبنتها فيرونيكا وأبنها أبانوب هذه الأيام أجواء حزينة جدا بعد وفاة رب الأسرة المهندس جمال بنيامين ذلك الزوج الهادىء الطيب القلب ولقد حزنت جدا بعد سماع هذا الخبر المؤلم

فهالة المصرى لا يمر عليها شهر كامل دون أن تكون فيه حزينه أما بسبب هجوم قلة من الصحفيين أو ما أطلق عليهم أنا مخبرى الأمن نظرا لرفضها الصمت على الظلم

أو بسبب تعرضها هى وأولادها لمضايقات من بعض رجال الأمن أو بعض البلطجية وكان أخرها محاولة هتك عرض أبنتها فيرونيكا ثم أختطاف زوجها المهندس جمال وتلفيق عشرات الأتهامات الأتهام الواحد منهم كفيل بدخولها السجن مدى الحياة فأتهمت بالتخابر ضد مصر والعبث بالأمن القومى المصرى وأثارة الفتن الطائفية

وكلما وقعت مشكلة لهالة كانت تحزن جدا ولكن هذا الحزن ينتهى بعد ساعات فهى وللحق شخصية قوية

ولكن هذه المرة حزنها له طعم آخر أنه حزن فقدان الزوج والعائل الوحيد لها

ولقد تقابلت أكثر من مرة مع المهندس جمال أحد هذه المرات كان فى نادى الميدنة المنورة بالأقصر حينما أصطحب أسرته لزيارة الأقصر وجلست معه أكثر من ساعتين كنت أتحدث فيها مع فيرونيكا وهو يستمع لنا ولم يتحدث فأحترت فى أمر هذا الرجل الصامت فطلبت منه أن يتحدث ويبدىء رأيه فيما نقول لكى أعرف شخصيته من منطلق " تحدث حتى أراك ففوجئت بشخص طيب القلب كل ما يريده هو أنهاء الظلم الذى يقع على عاتق المواطن المصرى

أما المرة الثانية قد تقابلت معه فى محافظة قنا وكان معى فى هذا اللقاء صديقى المهندس صفوت سمعان وصديقى الغالى مدحت عويضة أثناء زيارته الأخيرة لمصر وكان اللقاء فى أحد الكافتيريات على شاطى نهر النيل بمحافظة قنا وللحقيقة دار حوار بينى وبين المهندس جمال تأكدت منه بأنه محب لأسرته جدا وأنه كان سعيدا جدا بما تقوم به زوجته ولكن الشىء الذى كان يرهقه جدا هو التحرشات التى تحدث له ولأبنته فيرونيكا ولأبنه أبانوب فقلت له أن ابنتك فيرونيكا تسير على خطىء أمها فى كل شيىء ففوجئت بأجابته بأن هاله متجيش حاجة فى فيرونيكا ثم قال لى ربنا يستر عليهم وعلى الرغم من ذلك كان المهندس جمال يلازم زوجته هالة فى كل أعمالها تلك الأعمال التى ذاق من ورائها الأمرين فقد تعرض لمشاكل بداخل عمله بسبب ما تقوم به هالة ثم تعرض للأختطاف وطلبت فدية للأفراج عنه ووقتها هالة المصرى أتهمت أعضاء من مجلس الشعب وفى النهاية لا يسعنى إلا أن أقدم التعزية الغالية لهذه الزميلة والصديقة الغالية التى لم تتركنى فى أى محنة تعرضت لها

وأقول لها يا هالة خالص تعازيه وأننى أدعو الجميع للوقوف بجوارها فهى فى أمس الحاجة للجميع

بقلم // نصر القوصى

تقدم محمود محمد حسن عضو المجلس المحلى لمدينة الأقصر بسؤال عاجل داخل المجلس المحلى فى جلسته الأعتيادية رقم 3 الى الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر حول أرض القرية الصمدية أكد فيه أن هناك أرض مساحتها 20 فدان تمت الموافقة عليها من قبل الدكتور سمير فرج بتاريخ 25/7/2006 بناء على الطلب المقدم بأسماء مستثمرين ( مصريين - وفرنسيين - وكويتين ) ومن ينوب عنهم وطبقا للوائح والتعليمات المنظمة لأستغلال أرض الأستثمار تلاحظ أن هذه المساحة أصبحت ملاذا للبيع والشراء بالملايين فى مخالفة صارخة لشروط الأستثمار بجانب قيام الأدارة الهندسية بمحافظة الأقصر بأعداد مذكرة للعرض تطالب الدكتور سمير فرج بتحويل موضوع أرض القرية الفرعونية الصمدية للأدارة القانونية بالمجلس لأستصدار القرار الأدارى اللازم بحسب الأرض السابق تسليمها للمواطن الذى ينوب عن المستثمرين وذلك لعدم سداد مستحقات الدولة الى أدارة الأملاك والأستثمار

وبجانب أتخاذ الأجراءات اللازمة بتحصيل مستحقات الدولة بهذا الشأن وأكد العضو أنه يطالب بتنفيذ موافقة الدكتور سمير فرج على ما جاء بمذكرة الأدارة الهندسية علما بأن المذكور الذى ينوب عن المستثمرين تعدى على أكثر من 25 فدان آخرين بخلاف ال20 فدان المسلمة له من الأستثمار كما وأن هذه القرية صادر لها قرار أيقاف رقم 184 لسنة 2007 وضمنه مبانى وقرار أدارة رقم 766 لسنة 2007 كما توجد محاضر محررة بأقسام الشرطة والنيابة تثبت وجود خلافات كبيرة بين المستثمرين على هذه الأرض ونظرا لأن هذه الأرض مملوكة للدولة وأيضا هى مقدرات الشعب لذا لا يجوز العبث بها وأستغلالها للبيع والنشاطات غير المشروعة والتى تخالف التعليمات واللوائح المنشورة فى هذا الشأن وقد أوصى العضو فى نهاية سؤاله بضرورة أستصدار القرار فى هذا الشأن

أنتهى كلام العضو ولكن لم تنتهى المخالفات حيث أستطعنا الحصول على ورقة صادرة من هندسة الموارد المائية والرى بأرمنت موجه الى مدير عام مكتب الأستثمار بالمجلس الأعلى لمدينة الأقصر تؤكد أنه بناء على اللجنة المشكلة من محافظة الأقصر بخصوص القرية الصمدية الفرعونية بالبرالغربى بأنه تمت المعاينة على الطبيعة برفقة اللجنة المشكلة فى يوم الثلاثاء الموافق 20/11/2007 على مخرات السيول الصناعية الموجودة بالمنطقة والتابعة لهندسة الموارد المائية والرى بأرمنت وذلك لتحديد المخرات الصناعية والوديان الطبيعية بالمنطقة والتى تصب على هذه المخرات الصناعية فتبين الآتى أن الحد الشمالى وادى طبيعى ثم أرض فضاء والحد الجنوبى وادى طبيعى أما الحد الغربى فأرض منبسطة ثم جبل مرتفع والحد الشرقى وديان طبيعية يتوسطها مرتفعات وتوجد عشش ومساكن أهالى داخل هذه الوديان وتبين للجنة تداخل هذه الوديان داخل أسوار القرية من الحد الشرقى ومن الحد الشمالى ووجزء من الحد الغربى

وأن هذه الوديان المشار أليه مملوكة للوحدة المحلية لمركز ومدينة القرنة (أدارة الأملاك ) وهى الجهة المنوط بها إزالة أية تعديات على هذه الوديان لكونها الجهة المالكة لهذه الأراضى وفى حالة سقوط أمطار وسيول تستقبل هذه الوديان مياه السيول ثم تصرف مياهها الى المخر الصناعى الذى يصرف مياهه على ترعة أصفون

لم ينتهى الأمر أيضا عند هذا الحد حيث وضعت لجنة السياحة بمحافظة الأقصر فى أول أجتماعا لها مناقشة وضع المستثمر محمود عبد الصمد عامر مالك القرية الصمدية بقرية الرواجح بالقرنة فى جدول أعمالها وقد أستمعت اللجنة لعضو الأدارة الهندسية الذى كشف للجنة وبالمستندات عشرات المخالفات التى قام بها المستثمر والتى جعلت الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر يقوم بأصدار القرار 101 بتاريخ 21/1/2008 والذى ينص فى ثلاث بنود بالآتى ضرورة سحب أرض القرية الصمدية الفرعونية بالكامل نتيجة مخالفة صاحب المشروع لشروط المنع والتصرف المنصوص عليها بمحضر الأستلام المؤرخ بتاريخ 5/6/2007 وعلى الوحدة المحلية المحافظة على المشروع من أية تعديات لحين أقامة مشروعات أخرى وينص القرار أيضا على ضرورة قيام اللواء سيد الوكيل السكرتير العام لمحافظة الأقصر بالتعاون مع كلا من أدارتى الأملاك والأدارة الهندسية وشرطة المرافق لتنفيذ قرار السحب والذى ينص على ضرورة سحب الأرض من المستثمر

وفى نهاية الأمر أجمعت لجنة السياحة بالمجلس المحلى الأعلى لمحافظة الأقصر برئاسة أحمد عباس الجداوى بضرورة تشكيل لجنة من أعضاء المجلس المحلى للذهاب الى أرض المشروع ورؤيته على الطبيعة

أما التوصية الثانية وهى قيام كافة الأدارت المعنية بتنفيذ القرار 101 الخاص بسحب الأرض من المستثمر المخالف مع ضرورة محاسبة المتسبب فى تأخير عملية التنفيذ بسحب الأرض من 21/ يناير حتى الآن

وقد كشفنا مخالفات المستثمر لقوانين الأستثمار بجانب تعدية على أرض أملاك الدولة و أيضا قيام أدارة الأملاك بالسماح بمخالفة جديدة للمستثمرحيث لم تقم بتحصيل رسوم المرافق لعام 2008 لمساحة ال 20 فدانا المخصصة له حتى هذه اللحظة والتى تتجاوز المليون و300 ألف جنية بجانب المخالفة الآخرى وهى عدم تحرير محضر أستئناف أعمال له بالمخالفة لقانون رقم 106 لسنة 1976 والذى ينص على الآتى ضرورة تحرير محضر أستئناف أعمال لأى مشروع تحرر له قرار أيقاف أو جنحة و صاحبه مازال متواجد بالمشروع أو مستمر فى عملية البناء

بقلم // نصر القوصى

مشروع القرية الفرعونية الصمدية يعتبر مثالا صارخا للفساد وتضارب القرارات داخل أدارات محافظة الأقصر ففجأة وجدنا مشروعا قائما بالفعل وحينما بحثنا عن أوراقه فوجدنا عشرات المخالفات المخالفة الواحدة منها كفيلة بأزالة المشروع وسحب الأرض من المستثمر فأوراق القرية تخالف بعدها البعض بجانب أن صاحب المشروع الى الآن لم يقم بأستخراج ترخيصا بأسم مشروع القرية الفرعونية

وقد كشفنا فى عدد سابق كيف تم تسليم الأرض المخصصة لمشروع القرية الفرعونية بدون تاريخ مما أضاع على الدولة ملايين الجنيهات متمثله فى رسوم النظافة والمبانى والمرافق يتم تحصيلها من المستثمر مقابل حق أنتفاعه يهذه الخدمات ونحن نمتلك صورة من هذا المحضر الغير مدون عليه تاريخ التسليم ولكننا فوجئنا بوجود صورة أخرى من محضر التسليم تتطابق تماما مع الصورة التى لدينا وكلتا الورقتين وقعا عليهم محافظ الأقصر لكن الأختلاف الوحيد بينهم أن ورقة محضر التسليم الثانية التى ظهرت مؤخرا بها تاريخ تسليم للأرض وهو 5/6/2007 ولكن بعد فحصنا لعشرات الأوراق التى وقعت فى أيدينا بأسم المشروع تأكدنا أن محضر الأستلام هذا مزور للأسباب الآتية

أولا- وجود خطاب موجه الى رئيس مركز ومدينة القرنة وهى المنطقة الكائن بها المشروع والصادر من أحد لجان المعاينة المكونه من عضوية كلا من مندوب من الأملاك والأدارة الهندسية والأستثمار وأيضا لجنة الأستثمار بالمجلس المحلى الشعبى للاقصر والخطاب يؤكد قيام اللجنة بمعاينة التعدى الواقع على الجهة الجنوبية للقرية الفرعونية الصمدية مؤكدا أن اللجنة تأكدت من قيام صاحب القرية بأزالة التعدى الواقع منه وكذلك عدم وجود أية تشوينات أو معدات والخطاب محرر فى 16/5/2007 أى قبل ميعاد التسليم ب19 يوما أيضا ولكن المضمون الذى يحمله الخطاب يؤكد أن صاحب القرية قام بأستلام أرض المشروع قبل محضر الأستلام بمدة طويلة حيث قام بالبناء ثم التعدى على أملاك الدولة وفى النهاية أزالة هذا التعدى كل ذلك حدث قبل محضر الأستلام الصادر فى 5/6/2007

ثانيا - حصلنا على ورقة أخرى تؤكد واقعة التزوير وهى خطاب موجه من مدير مرفق مياه القرنة الى رئيس مركز ومدينة القرنة يرد من خلاله على الطلب المقدم من رئيس مجلس أدارة القرية الصمدية بشأن توصيل مياه للقرية والمحرر فى 15/4/2007 أى قبل تاريخ محضر الأستلام بأكثر من شهر ونصف

أما الورقة الثالثة فهى صادرة من مديرية المساحة بالأقصر بخصوص الرفع المساحى للقرية الصمدية صادرة فى 10/2/2007 أى قبل ميعاد الأستلام بأكثر من خمسة أشهر

أما الورقة الرابعة التى تؤكد تزوير محضر الأستلام هى محضر الأستلام نفسه فمن المتعارف عليه أن آخر توقيع على الأوراق يكون توقيع رئيس المدينة أو المحافظ ولكننا وجدنا فى محضر الأستلام أن الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر وقع 5/6/ ولم يذكر السنه بجوار توقيعه وهناك توقيع لمدير أدارة الأستثمار فى 30/7/2007 أى بعد توقيع محافظ الأقصر لو أفترضنا أن الدكتور سمير فرج وقع بالفعل فى عام 2007 لأنه لم يذكر سنة التوقيع

كل هذه الأوراق تؤكد أن محضر الأستلام تم أكمال فراغاته داخل أدارت محافظة الأقصر بعدما أفتضح أمرهم ولأننا نؤمن بأنه لا توجد جريمة كاملة فلم يدرك مزورى محضر الأستلام أن هناك أوراق مرتبطة بهذا المحضر لا بد من تزويرها هى الآخرى حتى تتماشى هذه الأوراق مع محضر الأستلام هذه أولى مخالفات القرية الصمدية أما باقى المخالفات فهى كالآتى صدور القرار رقم 1009 لسنة 2007 والصادر من قبل الدكتور سمير فرج والذى يقر فى مادته الأولى بالآتى

سحب قطعة الأرض بكامل مساحتها بناحية القرنة بالبر الغربى مركز الأقصر والمسلمه الى المواطن محمود عبد الصمد عامر ( الشركة الصمدية للأستثمار السياحى ) وذلك لعدم أثبات الجدية رغم أنتهاء المهلة الممنوحة له بالقرار الأدارى رقم 940 لسنة 2007 وعدم قيامه بسداد مقابل الأنتفاع وعرض تقرير بنتائج الأعمال على الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر وبناء على ذلك يجب على الوحدة المحلية لمدينة ومركز القرنة الجديدة أستلام الموقع والمحافظة عليه من التعديات لحين أقامة مشاريع أخرى

أما المادة الثانية على السيد السكرتير العام وأدارة الأستثمار وأدارة الأملاك والأدارة الهندسية بمدينة الأقصر بالتنسيق مع شرطة المرافق والوحدة المحلية لمدينة ومركز القرنة الجديدة وجميع الجهات المختصة تنفيذ القرار الصادر فى 29/8/2007 ومنذ ذلك التاريخ ولم ينفذ القرار

ليست هذه نهاية المخالفات فهناك مجموعه من المخالفات الآخرى التى تكشف التخبط الأدارى الكبير داخل الأدارات حيث يؤكد الخطاب الموجة الى رئيس مدينة ومركز القرنة الجديدة أن مخالفة التعدى على أملاك الدولة تم أزالتها فى 16/5/2007 فى حين أن قرار أدارى يحمل الرقم 184 لسنة 2007 يؤكد أن مدير التنظيم بالأدارة الهندسية قام يوم الأحد الموافق 10/6/2007 بمعاينة مشروع القرية الصمدية فأقر بوجود سور حول قطعة أرض منشأ بدون ترخيص ومخالف لأحكام القانون رقم 106 لسنة 1976 ثم قيام الأدارة الهندسية بتحرير جنحة تنظيم أعمال مبانى فى نفس اليوم 10/6/2007 وذلك تحت رقم مسلسل 159 لسنة 2007 ثم القرار رقم 766 لسنة 2007 والصادر من قبل الدكتور سمير فرج ويؤكد بضرورة أزالة السور فى 10/6/2007 أى كل ذلك بعد ورقة محضر المعاينة للسور المخالف والمحرره فى 16/5/2007 كما أننا حصلنا على صورة بخط يد المستثمر فى 10/7/2007 يؤكد أنه قام بأزالة المخالفة الخاصه بقرار الأيقاف رقم 184 مما يؤكد تضارب القرارات داخل أدارت محافظة الأقصر

بقلم // نصر القوصى

لقد تطايرت ذرات الفساد المنبعثة من مشروع القرية الصمدية لتلتصق بالجميع داخل محافظة الأقصر بداية من الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر بصفته المسئول الأول عن كل ما يحدث بالأقصر والى مجموعه المنتفعين الذين يتحصلون على الأموال فى مقابل الصمت عن واقعة الفساد هذه

البداية منذ أن تقدم محمود عبد الصمد عامر من مواليد الأسكندرية عام 9/10/1966 وصاحب شركة مقاولات كما تقول أوراقه الشخصية بمشروع لبناء قرية سياحية فرعونية بمنطقة الرواجح بالبر الغربى بالأقصر أطلق عليها القرية الصمدية الفرعونية ومنذ تلك اللحظة وبدأت المخالفات تتوالى الواحدة تلو الأخرى فأولى هذه المخالفات كانت فى محضر الأستلام الصادر من قبل أدارة الأستثمار حيث صدر هذا المحضر بدون وضع تاريخ التسليم مما يسقط حق مجلس مدينة الأقصر فى قيمة الأموال المتحصلة منه نتيجة حق الأنتفاع والتى تتمثل فى رسوم النظافة والمبانى و المرافق

أما المخالفة الثانية والتى كشفتها المستندات التى لدينا هو قيام المذكور بالتعدى على أملاك الدولة حيث صدر قرار أدارى رقم 184 لسنة 2007 بوقف البناء بعد قيام مدير التنظيم بالأدارة الهندسية المهندس محمد السيد قناوى بمعاينة مشروع القرية الصمدية فأتضح له الآتى أن المذكور قام ببناء سور حول قطعة أرض كائنة بالقطعه ج بناحية القرنة بدون ترخيص من السلطة القائمه على أعمال التنظيم فى مخالفة لأحكام القانون رقم 106 لسنة 1976 وتعديلاته من الطوب الأبيض الجيرى ومونه أسمنتية بطول 1482 متر وبأرتفاع 3 متر وحدد القرار بضرورة أخطار رئيس المدينة بالأعمال المخالفة خلال 15 يوما من تاريخ صدوره لأتخاذ ما يراه مناسبا بخصوص الأزالة بجانب أبلاغ قسم الشرطة لأيقاف كافة الأعمال بجانب التحفظ على الأدوات والمهمات المستخدمه فى أرتكاب المخالفة وبعد ذلك تم تحرير جنحة تنظيم أعمال مبانى برقم 159 لسنة 2007 حيث قدرت القيمة المالية للمخالفات مبلغ 177 ألف و840 جنية وقد رفع المحضر للنيابة العامة لأقامة الدعوى ثم صدر القرار رقم 766 لسنة 2007 من قبل الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر والذى أقر فى مادته الأولى أزالة أعمال بناء سور من الطوب الجيرى والأسمنتى أقامه المخالف محمود عبد الصمد عامر بالقطعة ج بمنطقة الرواجح بالبر الغربى والمقام على المساحة رقم 4446 متر مربع بمقاس 1482 متر * 3متر أرتفاع

وقد غطى هذا التعدى الأربع جوانب فالحد الشمالى والغربى والشرقى أملاك دولة أما الجنوبى فأرض الحديقة الدولية وقد تحرر له قرار أيقاف رقم 184 لسنة 2007 بتاريخ 10/6/2007 بالطرق الأدارية وعلى نفقة المخالف المذكور وذلك لأقامتها بدون ترخيص

أما المادة الثانية على السكرتير العام والأدارة الهندسية بالأقصر والجهات المختصة بالتنسيق مع شرطة المرافق لتنفيذ القرار

وبرغم كل هذه المخالفات تقدم المذكور بطلب ومستندات ترخيص الى الأدارة الهندسية للحصول على ترخيص بالمبانى المخالفة والسور المحرر ضده قرار إزالة بالمعاملة رقم 13545 فى 17/6/2007 أى بعد يوم واحد من صدور قرار إزالة الأعمال المخالفة وذلك لإنشاء دور أرضى للفيلات ودور أرضى وأول علوى لمبنى الأدارة ودور أرضى وثلاثة أدوار علوية للفندق وقد قدمت الطلبات للمجلس وبها توكيل تحت رقم 3282 لسنة 2006 باسم المواطن حمدى على عبد الله أحمد موظف بأحدى الشركات ومقيم بالبعيرات مركز الأقصر والغريب أن الأوراق التى قدمها شملت كشف رسمى من الضرائب العقارية بالأرض على الرغم من أن هذه الأرض تقع خارج الزمام وليس لها كشوف من الضرائب العقارية ثم كانت المخالفة الكبرى حيث صدر قرار من أدارة الأستثمار بتاريخ 15/7/2007 بأيقاف أعمال القرية وأستدعاء رجل الأعمال محمود الصمدى بعدما أتضح بأن الرسم الهندسى والقائم على 20 فدانا وهى المساحة القانونية للمشروع مخالف لما هو على الطبيعة ولتأكد من ذلك صدر القرار رقم 925 بتاريخ 16/7/2007 والخاص بتشكيل لجنة معاينة على الطبيعة لأستيضاح الأمر فأتضح لها الآتى أن المساحة المقامه عليها القرية تبلغ 32 فدانا تقريبا وليست 20 فدانا وهى المساحة القانونية للمشروع فطالبت أدارة الأستثمار بضرورة موافاتها بتصديق من محافظ الأقصر على المساحة الزائدة لمحضر الأستلام وألإ أحتسبت هذه المساحة الزائدة تعدى على أملاك الدولة وأعتبرت أدارة الأستثمار هذا القرار أنزار لإزالتها بجانب موافاة الأدارة بصورة من الأجراءات القانونية لأستخراج التراخيص والموافقات من الجهات المعنية وموافقة أدارة الأملاك وذلك فى موعد أقصاه 15 يوما قام بأستلام كل هذه الخطابات شخص يدعى قناوى عطية أبراهيم بتايخ 16/7/2007 وببطاقة رقم قومى 2704355

كل ذلك بجانب عدم قيام المذكور بعدم دفع مبلغ 67 ألف و200 جنية رسوم نظافة ومبانى بواقع 2.5 جنيه عن كل متر لمدة سنتين تسلم هذه المبالغ لأدارة الأملاك وتحسب كالآتى 2.5 * 32 فدان * 2سنه * 4200 متر بجانب عدم تسديد مبلغ 3مليون ونصف كرسوم مرافق للقرية بواقع 26.5 للمتر الواحد وحسبت كالآتى أيضا 26.5*4200 متر* 32 فدان بجانب قيمة بناء السور وهو مبلغ 177 ألف و840 جنية وأيضا محضر الشرطة بمبلغ355 ألف جنية و680 جنية لتبلغ فى النهاية أجمالى المبالغ المستحقه على المذكور 4 مليون و522 ألف جنية حتى عام 2007 لم يقم بتسديدها وللأسف الشديد هذه المخالفات ليست خافيه على أحد فصاحب القرية يقوم بالأعلان عن أفتتاح المرحلة تلو الآخرى بالقرية بل ويقوم بعمل أعلانات بالصحف ليعلن ذلك و يقدم فى هذه الأعلانات الشكر لكلا من الدكتور سمير فرج محافظ الأقصر واللواء السيد محمد الوكيل سكرتير محافظة الأقصر واللواء محمد متولى رئيس مركز ومدينة القرنة وكلا من الشيخ محمد الطيب رئيس المجلس المحلى الأعلى لمحافظة الأقصر ورؤساء لجنة الأستثمار بالمجلس المحلى الأعلى لمحافظة الأقصر

بقلم // نصر القوصى

مراسم الخطوبة والزفاف تختلف من مدينة الى أخرى وبل ويتخطى ذلك الأختلاف القرى الموجودة داخل المدينة الواحدة أما قرية الحميدات فلها خصوصية منفردة بعض الشيىء عن مثيلاتها من القرى الأخرى بصعيد مصر

وهذا التفرد كما سرده أحد الباحثين يظهر واضحا فى مستلزمات ذلك اليوم الذى يطلقون عليه يوم "العفش " والذى تنتقل فيه مستلزمات العروس الى بيتها الجديد فبدأية التعارف بين العروسين يكون يوم قراءة الفاتحة إذا تخرج العروس حاملة "صينية " الشربات لتحية العريس الذى يبادر فورا بوضع مائة أو خمسين جنيها فوق الصينية تصاحبها الزغاريد من النسوة فيردون أهل العروس الزيارة بعدها بأسبوع ومعهم أنواع من الحلويات "بسبوسة وغريبة وبيتى فور " وصفائح مليئة بالكعك بالأضافة الى اللحوم ويستمر تبادل الزيارات فيما بينهما الى أن يأتى موعد الزفاف وهذا جزء من العادات المتعارف عليها داخل غالبية قرى الصعيد , أما قرية الحميدات فتتميز عن غيرها فى مراسم نقل مستلزمات العروس وهو ما يسمى " بيوم العفش " حيث تأخذ معها أحتياجات عام كامل وهى أربعة صناديق صابون وأشولة من البصل والثوم والويكة وعشرين كيلو ملح وفلفل وتوابل أخرى وعشرين قفة عيش ومثلها كعك بلدى وتقوم العروس ليلة الدخلة بزيارة الأضرحة والمقامات الموجودة فى القرية للتبرك بها ويصاحب الزيارة طبل وزمر وزغاريد وفى يوم الصباحية أول من تدخل عليها تكون الأم حاملة أناء به 8 فردات من الحمام السمين مخصصين للعريس والعروسة لشد قوتهما وتستمر زيارات الأم لمدة سبعة أيام وفى اليوم السابع وهو يوم الكعك أو كعك الصندوق وهو مكلف ومرهق ماديا لأهل العروسة ويقولون عنه " الشديد وحيلة "ويتكون كعك الصندوق من ستين زوج حمام ولحم بلدى عجالى أضافة لشوال دقيق بلدى وآخر مستورد وسمن بلدى وكعك بلدى وعيش "رغفان "وكان كحك الصندوق يكرر فى يوم الأربعين ويوم الحول أى بعد سنه من الزفاف لكن مع تفاقم الأزمات الأقتصادية قل من يكرر تلك العادة يوم الأربعين الغريب أن هذه العادة تقتصر على أبناء الحميدات فقط أى أذا تزوجت الفتاه داخل القرية أما أذا كانت العروس سوف تخرج خارج الحميدات فتكون عادة كعك الصندوق بسيطة ومعدومة

بقلم // نصر القوصى

أن الدراسة التى نضعها أمامكم هى مجموعة لأراء عدد من الباحثيين أكدوا من خلالها بأن جنوب مصر هم المصريين الوحيديين الذين أحتفظوا بنقاء الجنس المصرى حتى الأن .

وقد وضعنا فى بداية دراستنا رأى العالم "فلندر بيترى" الذى قام باكتشاف آثار مدينة نقادة بعد قيامه بدراسة جماجم أصحاب هذه الحضارة فوجد أنهم يشبهون الليبيين القدامى حيث وجد بعض الملامح الليبية فى حضارة نقادة , مؤكدا أن مراكز إقامة أصحاب حضارة نقادة فى الصعيد بين أبيدوس والجيليه تشير إلى أنهم قد أتوا من الصحراء الغربية عبر الواحات التى ترتبط بالصعيد بواسطة عدة طرق يمكن عبورها فى ثلاثة أو أربعة أيام .

أما العالم " إليوت سميث " فيرى أن المصريين القدامى يمثلون أنقى جنس حيث إن 2% منهم له ملامح زنجية واضحة وأن من 3 الى 4 منهم يظهر ما يشير إلى الأختلاط بدم زنجى .

أما الباحث " شارف" والذى يرجع أصحاب حضارة نقادة الى الجنس الحامى نسبة الى حام بن نوح وأن أصل حضارة ما قبل الأسرات من أصل الشعبة الحامية لشمال أفريقيا ومن المؤكد أن النقاديين لم يختلفوا كثيرا اليوم عن الأمس لأنهم لم يختلطوا بأجناس أجنبية لأن ذراع الأستعمار الطويلة لم تمسهم وليس نقادة فقط بل أهل مصر العليا جميعا أى صعيد مصر ويتضح من ذلك أن الأنسان المصرى تطورت صورته وتبلورت فى عصور الأسرات , ومنذ ذلك الحين وتاريخ الجنس المصرى ليس إلا عملية نمو وتجنيس جعلته مضربا للأمثال .

فالباحث " كون " قال لا بد أن تظل مصر القديمة أبرز مثال معروف فى التاريخ وحتى الأن لمنطقة معزولة طبيعيا أتيح فيها لأنواع الجنسية المحلية الأصيلة وأن تمضى فى طريقها لعدة آلاف من السنين دون أن تتاثر إطلاقا باتصالات أجنبية

أما العالم والباحث الآثرى المعروف "برودريك" يؤكد مصداقية رأى "كون " قائلا من الواضح طوال الستة آلاف سنة الأخيرة أو يزيد أنه لم يكن هناك أى تغيير ملحوظ فى مظهر جمهرة المصريين , فالبراريون وأهل نقادتين وهى حضارة نقادة الأولى والثانية ومصريو الأسرات والفلاحون الذين نراهم يعملون فى الحقول اليوم كلهم من نفس النمط القاعدى المتوسط

فى نهاية الدراسة راى العالم "كيث" أن الفلاحين الذين نراهم يؤلفون جسم الأمة اليوم هم النسل المباشر لفلاحى سنة 3300 قبل الميلاد وتعكس هذه العبارة خصوصية الجنوب من حيث السمات البشرية لقاطنيه ولا تعنى هذه الخصوصية انسلاخه حضاريا عن الشمال بل تؤكد شموخ الوادى ومتانة بنيانه واعتزاره بمفردات العرق والنسب والعقيدة فى مجابهة الوافدين الراغبين فى الأنصهار حضاريا وبشريا فى مجتمع الحضارة الفرعونية ذات البريق الذى يغوى ملايين الطامعين